كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

باب فتح من الناقص - استفعل من الناقص - ج: 5 - ص: 419

ونصب، وكان للعرب حجارة نعبدها وتدبح عليها، وقد يقال في جمعه أنصاب».

(فُعُلة) الاسم فُعُلة

١ - إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله [٦٢: ٩].

الجمعة: تثقيل الجمعة.

الكشاف ٤: ٥٣٢.

وفي العكبري ٢: ١٣٨: «الجمعة، بضمتين، وبإسكان الميم: مصدر بمعنى الاجتماع».

قراءات (فُعُل) الاسم

القراءات السبعية

١ - ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ... [٣٦: ٦٢].

في النشر ٢: ٣٥٥: «قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي وخلف ورويس: {جبلا} بضم الجيم والام جميعا وتخفيف اللام».

الإتحاف ٣٦٦، غيث النفع ٢١٥، الشاطبية ٢٧٠، البحر ٧: ٣٤٣ - ٣٤٤.

٢ - حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا [١٨: ٩٦].

في النشر ٢: ٣١٦: «واختلفوا في الصدفين: فقرأ ابن كثير والبصريان وابن عامر: بضم الصاد والدال. وروى أبو بكر بضم الصاد وإسكان الدال. وقرأ الباقون بفتحهما».

الإتحاف ١٩٥، غيث النفع ١٥٩، الشاطبية ٢٤٣، ابن خالويه ٨٢.

وفي البحر ٦: ١٥٧: «الصدفان: جانبا الجبل، إذا تحاذيا لتقاربهما، أو لتلاقيهما؛ قاله الأزهري. ويقال: صدف بضمتين، وبفتحهما، وبضم الصاد وسكون الدال؛ وعكسه، قال بعض اللغويين: وفتحهما لغة تميم، وضمهما لغة