٤ - قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين [٤٣: ٨١].
في غيث النفع ٢٣٥: «قرأ الأخوان {ولد} بضم الواو، وإسكان اللام والباقون بفتح الواو واللام».
النشر ٣٧١، الإتحاف ٣٨٧، البحر ٨: ٢٩.
ب- واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا [٧١: ٢١].
في غيث النفع ٢٦٧: «قرأ نافع والشامي وعاصم بفتح الواو واللام، والباقون بضم الواو الثانية، وإسكان اللام».
النشر ١: ٢٩٦، الإتحاف ٤٢٤، البحر ٨: ٣٤٢.
٥ - ولا تذرون ودا ولا سواعا ... [٧١: ٢٣].
في النشر ٢: ٣٩١: «قرأ المدنيان بضم الواو في {ودا} وقرأ الباقون بفتحها».
الإتحاف ٤٢٥، غيث النفع ٢٢٦، الشاطبية ٢٩٠، البحر ٨: ٣٤٢ لغتان.
قراءات (فُعْل) الاسم
في الشواذ
١ - قال هم أولاء على أثري ... [٢٠: ٨٤].
حكى الكسائي {أثري} بضم الهمزة وسكون الثاء، وتروى عن عيسى. البحر ٦: ٢٦٧.
٢ - حتى يلج الجمل في سم الخياط ... [٧: ٤٠].
في البحر ٤: ٢٩٧: «قرأ عكرمة بضم الجيم وسكون الميم {الجمل} والكشاف ٢: ١٠٣، معناه القلس العظيم».
٣ - فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا من السماء [٢: ٥٩].
في الإتحاف ١٣٧: «عن ابن محيصن {رجزا}؛ بضم الراء حيث وقع وهو
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute