ولم ثقل: أنبأني، بل عدل إلى نبأ الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه وكونه من قبل الله».
١٧ - وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات [٦: ١٤١].
= ٢. أنشأتم. أنشاكم = ٥. أنشأنا = ٦ ....
ب- وننشئكم فيما لا تعلمون ... [٥٦: ٦١].
ينشى = ٢.
ج- أو من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين [٤٣: ١٨].
في المفردات: «الإنشاء: إيجاد الشيء وتربيته وأكثر ما يقال ذلك في الحيوان».
١٨ - قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون ... [٩: ٦٥].
يستهزئ. يستهزئون = ١٤.
ب- قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون ... [٩: ٦٤].
استهزئ.
في المفردات: «الهزء: مزح في خفية ... والاستهزاء: إرتياد الهزء كالاستجابة في كونها إرتياد للإجابة وإن كان قد يجرى مجرى الإجابة».
قراءات المهموز
١ - وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا [٤٩: ١٤].
في النشر ٢: ٣٧٦: «واختلفوا في {ولا يلتكم} فقرأ البصريان {يألتكم} بهمزة ساكنة بين الياء واللام ... وقرأ الباقون بغير همزة».
الإتحاف ٣٩٨، غيث النفع ٢٤٤.
الهمز لغة غطفان وأسد والأخرى لغة الحجاز. البحر ٨: ١١٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.