كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 617

في النشر ٢: ٣٦١: «واختلفوا في {ليدبروا آياته}: فقرأ أبو جعفر بالخطاب، مع تخفيف الدال، على الحذف. وقرأ الباقون بالغيب والتشديد». الإتحاف: البحر ٧/ ٣٩٥ - ٣٩٦.

٢ - لعلكم تذكرون ... [٦: ١٥٢].

في الإتحاف ٢٢٠: «اختلف فيه حيث وقع، إذا كان بالتاء فقط خطابا: فحفص وحمزة والكسائي وخلف بتخفيف الذال حيث وقع، على حذف إحدى التاءين. والباقون بتشديدها، فأدغموا التاء في الذال». النشر ٢٠/ ٢٦٦، البحر ٤: ٢٥٣.

٣ - يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض [٤: ٤٢].

في النشر ٢: ٢٤٩: «واختلفوا في {لو تسوى}: فقرأ حمزة والكسائي وخلف بفتح التاء، وتخفيف السين. وقرأ المدنيان وابن عامر بفتح التاء وتشديد السين.

وقرأ الباقون بضم التاء وتخفيف السين» الإتحاف: ١٩٠، البحر ٢: ٢٥٣.

٤ - ويوم تشقق السماء بالغمام ... [٢٥: ٢٥].

في النشر ٢: ٣٣٤: «واختلفوا في {تشقق السماء}: هنا وفي {ق}: فقرأ أبو عمرو والكوفيون بتخفيف الشين فيهما. وقرأ الباقون بتشديد الشين فيهما».

الإتحاف: ٣٢٨، غيث النفع: ١٨٣، الشاطبية: ٢٥٧، البحر ٦: ٤٩٤.

٥ - وأن تصدقوا خير لكم ... [٢: ٢٨٠].

في النشر ٢: ٢٣٦: «واختلفوا في {وأن تصدقوا}: فقرأ عاصم بتخفيف الصاد. وقرأ الباقون بتشديدها». الإتحاف: ١٦٦، البحر ٢: ٣٤١.

٦ - ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم ... [٦: ١٥٣].

شدد التاء في {فتفرق} البزي بخلفه. الإتحاف: ٢٢١، النشر ٢٢٦، البحر ٤: ٢٥٤.