كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 605

في البحر ٣: ٤٣٩: «قرئ {فاطهروا} بسكون الطاء. والهاء مكسورة من أطهر: رباعيا، أي فأطهروا أبدانكم، والهمزة فيه للتعدية». [ابن خالويه: ٣١].

٤ - لا يمسه إلا المطهرون ... [٥٦: ٧٩].

{والمطهرون} بسكون الطاء، ابن حاتم عن نافع وأبي عمرو. ابن خالويه ١٥١.

٥ - وعلى الذين يطيقونه فدية ... [٢: ١٨٤].

في ابن خالويه: ١١ - ١٢: «(يتطوقونه) عطاء، (يطوقونه) ابن عباس ...».

وفي البحر ٢: ٣٥: «وقرأت عائشة وطاوس وعمرو بن دينار (يطوقونه) من أطواق وأصله: تطوق على وزن (تفعل)» المحتسب ١: ١١٨.

٦ - أو أن يظهر في الأرض الفساد ... [٤٠: ٢٦].

وفي البحر ٧: ٤٦٠: «قرأ مجاهد {يظهر} بشد الطاء والهاء، و {الفساد} رفعا ابن خالويه ١٣٢».

٧ - إذ تلقونه بألسنتكم ... [٢٤: ١٥].

في المحتسب ٢: ١٠٤ - ١٠٥: «قرأ {إذ تلقونه}» ابن السميفع.

قال أبو الفتح أما {تلقونه} فمعناه: تلقونه من أفواهكم [البحر ٦: ٤٣٨، ابن خالويه: ١٠٠].

٨ - ولا تمسكوا بعصم الكوافر ... [٦٠: ١٠].

في البحر ٨: ٢٥٧: «الحسن وابن أبي ليلى ... {ولا تمسكوا} بفتح الثلاثة». [الإتحاف: ٤١٥، ابن خالويه: ١٥٥].

٩ - توقد من شجرة مباركة ... [٤٢: ٣٥].