كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 508

لمحات عن دراسة (افتعل)

١ - لم يأت الفعل الماضي المهموز الفاء على وزن (افتعل) سوى اتخذ، وأبدلت الهمزة تاء شذوذًا. وقيل: هو من تخذه، ويرجع هذا القراءة السبعية {لتخذت عليه أجرا} ١٨: ٧٧ سوى الفعل المبني للمفعول في قوله تعالى: {فليؤد الذي أؤتمن أمانته} ٢: ٢٨٣.

جاء المضارع: يأتلى، يأتمرون، تبتئس، والأمر (وأتمروا).

٢ - جاءت (افتعل) للمطاوعة كانفعل في أفعال كثيرة في القرآن الكريم: ازداد. تستترون. يلتفت. امتلأ. انتثرت. انشق. اهتدى. اهتز. وجاء لمطاوعة أفعل في احترق.

٣ - جاء (افتعل) بمعنى الفعل الثلاثي: اتبع. يختص. تختانون. ارتضى. ارتقب. اشتد. اطلع. افترق. اتغسل. اغتاب. افتدى. اقترب. وأفاد المبالغة في اجتثت. اجترحوا. تختانون. ارتد. اصطاد.

تصطلون. اصطنعتك. اغترف. افترى. اقتحم. اغترب. اقترف. اكتتبها. اكتب. التقطه. التقمه.

في المحتسب ٢: ١٩٦: «اكتسب أقوى معنى من كسب» ٢٥: ص ١٣٤.

وقال في القراءة الشاذة (يدرسونها) هي أقوى معنى من قراءة العامة (يدرسونها).

٤ - جاء (افتعل) بمعنى استفعل، اعتصم، اقتبس، وقرئ في قوله تعالى: {فاقتلوا أنفسكم} ٢: ٥٤.

فاقتتلوا، وخرجها أبو حيان على أن افتعل بمعنى استفعل. البحر ١: ٢٠٨ وانظر المحتسب له ١/ ٨٢ - ٨٤.