كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 418

في الإتحاف: ٢٢٦: «واختلف في {موهن كيد} فابن عامر وشعبة وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف بسكون الواو وتخفيف الهاء والتنوين.

وقرأ حفص بالتخفيف من غير تنوين و {كيد} بالخفض. والباقون بفتح الواو وتشديد الهاء بالتنوين ونصب {كيد}».

أفعل، وفعل

إحداهما من السبع والأخرى من الشواذ.

آثر، أثر

فأثرن به نقعا ... [١٠٠: ٤].

في ابن خالويه: ١٧٨: «{فأثرن} بتشديد الثاء، أبو حيوة وابن أبي عبلة».

وفي البحر ٨: ٥٠٤: «قرأ الجمهور {فأثرن} بتخفيف الثاء، وأبو حيوة وابن أبي عبلة بشدها ... وقال الزمخشري: قرأ أبو حيوة: {فأثرن} بالتشديد بمعنى: فأظهرن به غبارا، لأن التأثير فيه معنى الإظهار».

وفي المحتسب ٢: ٣٧٠: «ليس (أثرن) من لفظ (أثرن) بل يكون لفظ (أث ر)». انظر ص ٤٥٧.

آفك، أفك

بل ضلوا عنهم وذلك إفكهم ... [٤٦: ٢٨].

في ابن خالويه: ١٣٩: «{وذلك آفكهم} ابن عباس، وابن الزبير ومجاهد. {وذلك أفكهم} عياض. {وذلك آفكهم} بالمد. ابن عباس وابن الزبير».