كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 394

كره، كره

أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه [٤٩: ١٢].

في البحر ٨: ١١٥: «وقرأ أبو سعيد الخدري، وأبو حيوة {فكرهتموه} بضم الكاف وتشديد الراء. والجمهور بفتح الكاف، وتخفيف الراء، يتعدى إلى واحد، وبإلى إلى آخر. ابن خالويه: ١٤٣».

كلم، كلم

أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم [٢٧: ٨٢].

في البحر ٧: ٩٧: «معنى {تكلمهم}: تجرحهم من الكلم، والتشديد للتكثير، ويؤيده قراءة ابن عباس ومجاهد وابن جبير: (وتكلمهم) بفتح التاء وسكون الكاف، مخفف اللام، وقراءة من قرأ تجرحهم». ابن خالويه: ١١٠.

وفي المحتسب ٢: ١٤٥: «قال أبو الفتح: تكلمهم: تجرحهم بأكلها إياهم. وهذا شاهد لمن ذهب في قوله {تكلمهم} إلى أنه بمعنى: تجرحهم بأكلها إياهم، ألا ترى أن {تكلمهم} لا يكون إلا من الكلم، وهو الجرح ... ويشهد لمن قال في قوله {تكلمهم} إلى أنه من الكلام قراءة أبي (تنبئهم)».

لبس، لبس

١ - لم تلبسون الحق بالباطل ... [٣: ٧١].

في البحر ٢: ٤٩١: «قرأ يحيى بن وثاب {تلبسون} بفتح الباء، مضارع لبس، جعل الحق كأنه ثوب لبسوه ... وقرأ أبو مجلز {تلبسون} بضم التاء وكسر الباء المشددة، والتشدد هنا للتكثير، كقولهم: جرحت وقتلت».