كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 386

عصر، عصر

وفيه يعصرون [١٢: ٤٩].

في البحر ٥: ٣١٦: «حكى النقاش أنه قرئ {يعصرون} بضم الياء، وكسر الصاد، وشدها من {عصر} شددا، للتكثير».

عطل، عطل

وإذا العشار عطلت [٨١: ٤].

في ابن خالويه: ١٦٩: «(عطلت) بالتخفيف، ابن كثير».

وفي البحر ٨: ٤٣٢: «قرأ الجمهور (عطلت) بتشديد الطاء، ومضر عن اليزيدي بتخفيفها. كذا في كتاب ابن خالويه. وفي كتاب اللوامح عن ابن كثير قال في اللوامح: وهو وهم إنما هو عطلت بفتحتين، بمعنى تعطلت، لأن التشديد فيه للتعدي. يقال منه: عطلت الشيء وأعطلته فعطل بنفسه، وعطلت المرأة فهي عاطل: إذا لم يكن عليها الحلى. فلعل هذه القراءة عن ابن كثير لغة استوى فيها (فعلت)، (أفعلت)».

عقد، عقد

والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم ... [٤: ٣٣].

في ابن خالويه: ٢٦: «(عقدت) بالتشديد، أم سعد بنت سعد بن الربيع، ومبشر بن عبيد» البحر ٣: ٢٣٨.

غشى، غشى

فغشيهم من اليم ما غشيهم [٢٠: ٧٨].