كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 367

في النشر ٢: ٢٣٩: «واختلفوا في {وكفلها} فقرأ الكوفيون بتشديد الفاء. وقرأ الباقون بتخفيفها». الإتحاف: ١٧٣، غيث النفع: ١٦٣، الشاطبية: ١٧٢.

لبث ولبث

وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا ... [١٧: ٧٦].

في النشر ٢: ٣٠٨: «واختلفوا في {لا يلبثون} عن روح: ضم الياء وفتح اللام، وشدد الباء ... وروى سائر أصحاب روح بفتح الياء وإسكان اللام وتخفيف الباء، وبذلك قرأ الباقون، ولا خلاف في فتح الباء». الإتحاف: ٢٨٥، البحر ٦: ٦٦، ابن خالويه ٧٧.

لقى، لقى

ويلقون فيها تحية وسلاما [٢٥: ٧٥].

في النشر ٢: ٣٣٥: «واختلفوا في {ويلقون} فقرأ حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر بفتح الياء وإسكان اللام وتخفيف القاف.

وقرأ الباقون بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف». الإتحاف ٣٣٠، غيث النفع ١٨٤، الشاطبية ٢٥٧، البحر ٦: ٥١٧.

لوى، لوى

وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم [٦٣: ٥].

قرأ نافع وروح بتخفيف الواو الأولى. وقرأ الباقون بتشديدها.

النشر ٢: ٣٨٨، الإتحاف ٤١٦، غيث النفع ٢٦٠، الشاطبية ٢٨٨. التشديد للتكثير من البحر ٨: ٢٧٣.