عنه والجملة بعده حال، وإذا احتمل أن يكون حذف منه الحرف لم يكن فيه دليل على إثبات تعدي (حدث) إلى ثلاثة بنفسه».
وقال في ٨: ٥٠١: «تحدث: تتعدى إلى اثنين، والأول محذوف، أي تحدث الناس، وليست بمعنى أعلم المتعدية إلى ثلاثة».
يحذركم
ويحذركم الله نفسه ... [٣: ٢٨: ٣٠].
في المفردات: «الحذر: احتراز عن مخيف ... (يحذر الآخرة).
وفي البحر ٢: ٤٢٥: «أي بطشه. وقال الزجاج: نفسه، أي إياه تعالى».
وفي معاني القرآن للزجاج ١: ٣٩٩: معنى {نفسه} إياه».
حلى
١ - وحلوا أساور من فضة ... [٧: ٢١].
٢ - يحلون فيها من أساور من ذهب ... [١٨: ٣١].
= ٣.
خوف
١ - إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه ... [٣: ١٧٥].
٢ - ذلك يخوف الله به عباده ... [٣٩: ١٦].
ويخوفونك. نخوفهم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute