لبس وألبس
١ - أو يلبسكم شيعا ... [٦: ٦٥].
٢ - ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ... [٦: ٨٢].
في البحر ٤: ١٥١: «قرأ أبو عبد الله المدني {يلبسكم} بضم الياء، من اللبس، استعارة من اللباس، وعلى فتح الياء يكون شيعا حالا».
وفي البحر ٤: ١٧١: «قرأ عكرمة {ولم يلبسوا} بضم الياء». ابن خالويه: ٣٨.
لوى وألوى
إذ تصعدون ولا تلوون على أحد ... [٣: ١٥٣].
وفي البحر ٣: ٨٣: «قرأ الأعمش وأبو بكر في رواية عن عاصم {تلوون} من ألوى، وهي لغة في لوى». ابن محيض: ٢٣.
مس وأمس
أ- والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب ... [٦: ٤٩].
ب- لا يمسهم فيها نصب ... [١٥: ٤٨].
ج- لا يمسهم السوء ... [٣٩: ٦١].
في البحر ٤: ١٣٣: «وقرأ علقمة {نمسهم العذاب} بالنون من أمس».
وفي ابن خالويه: ٣٧: «{لا نمسهم} بالنون مضمومة وكسر الميم، عن بعضهم».
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute