كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

معاني (أفعل) - أحس - ج: 4 - ص: 265

في ابن خالويه: «٨٧: {يفرط} ابن محيض».

في البحر ٦: ٢٤٦: «قرأ يحيى وأبو نوفل وابن محيض {يفرط} مبينا للمفعول، أي يسبق في العقوبة ويسرع بها، ويجوز أن يكون من الإفراط، وهي مجاوزة الحد في العقوبة ... وقرأت فرقة الزعفراني عن ابن محيض {يفرط} بضم الياء وكسر الراء من الإفراط في الأذية».

وفي المحتسب ٢: ٥٢: «ومن ذلك قراءة ابن محيض: {أن يفرط} بفتح الراء.

قال أبو الفتح هذا منقول من قراءة من قرأ {أن يفرط علينا} أي يسبق ويسرع، فكأنه أن يفرطه مفرط، أي يحمله حامل على السرعة وعلينا وترك التأني بنا ...».

فقد وأفقد

قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون ... [١٢: ٧١].

في ابن خالويه: ٦٥: «{تفقدون} بضم التاء؛ السلمي».

وفي البحر ٥: ٣٣٠: «قرأ السلمي {تفقدون} بضم التاء، من أفقدته: إذا وجدته فقيدا نحو: أحمدته إذا أصبته محمودًا».

أفضى

ثم اقضوا إلي ولا تنظرون ... [١٠: ٧١].

في البحر ٥: ١٨٠: «وقرأ السري بن ينعم {ثم اقضوا} بالفاء وقطع الألف، أي انتهوا إلى بشركم من أفضى إلى كذا: انتهى إليه. وقيل: معناه: أسرعوا.