كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الأول - الجزء الثالث - الميم - دراسة (من) النكرة الموصوفة في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 184

٢ - فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة [١٩: ٥٩ - ٦٠].

البحر ٦: ٢٠١.

احتملت (من) الأمرين مع حذف الجواب وذكر دليله؛ كقوله تعالى:

١ - من كان يريد الثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة [٤: ١٣٤]

الكشاف ١: ٣٠٣، البحر ٣: ٣٦٨ (شرطية).

٢ - من كان يريد العزة فلله العزة جميعا [٣٥: ١٠].

شرطية. البحر ٧: ٣٠٣.

٣ - من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت [٢٩: ٥].

جوز السمين الشرطية والموصولة. الجمل ٣: ٣٦٦ شرطية. الكشاف ٣: ١٨٣، البحر ٧: ١٤١، العكبري ٢: ٩٤.

٤ - ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليهم [٢: ١٥٨].

شرطية أو موصولة. العكبري ١: ٣٩، البحر ١: ٤٥٨، البيان ١: ١٢٩ - ١٣٠.

٥ - فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم [٦: ٤٥].

شرطية. الجمل ٢: ١٠٢.

٦ - قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله [٢: ٩٧].

شرطية. الكشاف ١: ٨٤، العكبري ١: ٣٠، ألبحر ١: ٣١٩، البيان ١: ١١١.

٧ - من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين [٢: ٩٨].

شرطية، البحر ١: ٣٢٢.

٨ - كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم ... [٦: ٥٤].

(من) شرطية أو موصولة، البيان ١: ٣٢٢، العكبري ١: ١٣٧، البحر ٤: ١٤١.