كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الأول - الجزء الثالث - الميم - دراسة (من) النكرة الموصوفة في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 180

دراسة

(من) الشرطية

في القرآن الكريم

١ - جاءت جملة الشرط (لمن) الشرطية فعلها ماض هو لفظ (كان) في قوله تعالى:

١ - من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم [١١: ١٥].

٢ - من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه [٤٢: ٢٠].

٣ - ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها [٤٢: ٢٠].

ويرى الفراء أن (كان) زائدة. معاني القرآن ٢: ٥ - ٦. البحر ٥: ٢٠٩، ٢١٠، ٧: ٥١٤.

٢ - وجاء الشرط والجواب مضارعا مجزومًا في هذه المواضع:

(من) ٤: ٨٥، ١٢٣، ٦: ٣٩، ٣٣، ٣٠.

(فمن) ٦: ١٢٥، ١٩: ٧، ٧٢: ٩.

(ومن) ٣، ١٤٥، ١٦١، ٤: ١٣، ١٤، ٥٤، ٨٥، ١٠٠، ١١٠، ١١٥، ٦: ٣٩، ٢٢: ٢٥، ٢٥: ١٩، ٦٨، ٣٣: ٣١، ٣٤: ١٢، ٣٦: ٦٨، ٤٢: ٢٣، ٤٣: ٣٦، ٤٨: ١٧، ٦٤: ٩، ١١، ٦٥: ٢، ٤، ٥، ١١، ٧٢: ١٧، ٩٩: ٨.

وسبق مضارع الجزاء فإنما في ٤: ١١١، ٤٧: ٣٨.

و (فكأنما) في ٢٢: ٣١.

٣ - شرط (من) مضارع مجزوم، والجواب مقترن بالسين في قوله تعالى:

ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا [٤: ١٧٢].

واقترن الجواب بسوف في ٥: ٥٤، ٤: ٣٠، ٧٤، ١١٤.

واقترن الجواب بقد في هذه المواضع: