كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة - ج: 3 - ص: 42

في البحر ٥: ٢٦٣: «استثناء من الزمان الدال عليه (خالدين فيها). . . ويجوز أن يكون استثناء من الضمير المستكن في الجار والمجرور، أو في (خالدين) وتكون (ما) واقعة على نوع من يعقل».

٤ - {إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي} [١٢: ٥٣].

(ما) اسم موصول، أو ظرفية زمانية، أو مصدرية، والاستثناء منقطع، أي ولكن رحمة ربي هي التي تصرف الإساءة. البحر ٥: ٣١٨، والكشاف ٢: ٢٦٢، العكبري ٢: ٢٩.

٥ - {وليتبروا ما علوا تتبيرا} [١٧: ٧].

(ما) مصدرية ظرفية زمانية، وتقديره: وليتبروا مدة علوهم، فحذف المضاف. البيان ٢: ٨٧؛ البحر ٦: ١١، العكبري ٢: ٤٧.

٦ - {إنا لن ندخلها ما داموا فيها} [٥: ٢٤].

(ما) مصدرية ظرفية زمانية، تقديره: لن ندخلها أبدا مدة دوامهم فيها. البيان ١: ٢٨٨.

٧ - {وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما} [٥: ٩٦].

٨ - {وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم} [٥: ١١٧].

٩ - {ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما} [٣: ٧٥].

١٠ - {وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا} [١٩: ٣١].

١١ - {إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت} [١١: ٨٨].

١٢ - {فاتقوا الله ما استطعتم} [٦٤: ١٦].

١٣ - {لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن} [٢: ٢٣٦].

الظاهر أن (ما) مصدرية ظرفية. البحر ٢: ٢٣١، البيان ١: ١٦٢، المغني ١: ٦٤: ٦٥.