كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

القسم الأول - الجزء الثاني - اللام - لمحات عن دراسة (لام التعليل) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 506

تتعلق اللام بمحذوف أي فعل ذلك أو بقوله: {ويقطع}.

الكشاف ٢: ١١٦، البحر ٤: ٤٦٤.

٥ - وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ... [١١: ٧].

اللام تتعلق بخلق أو بمحذوف أي أعلم بذلك. الكشاف ٢: ٢٠٨، البحر ٥: ٢٠٤ - ٢٠٥.

٦ - وتغشى وجوههم النار ليجزي الله كل نفس ما كسبت [١٤: ٥٠ - ٥١].

أي يفعل بالمؤمنين ما يفعل ليجزي، الكشاف ٢: ٣٠٨، أو فعلنا ذلك للجزاء أو متعلق ببرزوا. العكبري ٢: ٣٨.

٧ - يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ليجزيهم الله أحسن ما عملوا [٢٤: ٣٧ - ٣٨].

أي فعلوا ذلك ليجزيهم، أو متعلق بيسبح وهو الظاهر. البحر ٦: ٤٥٩، العكبري ٢: ٨٢.

٨ - من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله ... [٣٠: ٤٤ - ٤٥].

اللام تتعلق بيمهدون. الكشاف ٣: ٢٠٦، القرطبي ٦: ٥١٢٥، وقيل: بمحذوف أي فعل ذلك ليجزي. البحر ٧: ١٧٧.

٩ - يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم أجورهم [٣٥: ٢٩ - ٣٠].

اللام تتعلق بتبور، الكشاف ٣: ٢٧٥، أو بيرجون أو بمحذوف أي فعلوا ذلك. العكبري ٢: ١٠٤، البحر ٧: ٣١٢ - ٣١٣.

١٠ - تنزيل العزيز الرحيم لتنذر قوما [٣٦: ٦].