كتاب الدر النثير والعذب النمير

(م) باب مذهب حمزة وهشام في الوقف على الهمزة - ج: 3 - ص: 61

وأما المتحركة فجاءت في القرآن مكسورة كقوله تعالى: {لِكُلِّ امْرِئٍ} (١) و {مِنْ شَاطِئِ} (٢) ومفتوحة كقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ} (٣) و {لَقَدِ اسْتُهْزِئَ} (٤) ومضمومة كقوله تعالى: {يُبْدِئُ} (٥) و {تُبَوِّئُ} (٦) فتقف على جميع هذه الأمثلة وما أشبهها بالياء بدلًا من الهمزة كما تقف فيما تقدم بالواو. والله أعلم.

(م) قال الحافظ - رَحِمَهُ اللهُ -: (وإذا سهلا المفتوح ما قبلها أبدلاها في الحالين ألفًا) (٧).

(ش) يعني في حال حركتها وسكونها، وهذا أيضًا صحيح على ما تقدم والتعليل كالتعليل فمثالها ساكنة قوله تعالى: {اقْرَأْ} (٨) و {إِنْ يَشَأْ} (٩) و {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ} (١٠) وأما المتحركة فجاءت في القرآن مفتوحة كقوله تعالى: {أَنْشَأَ} (١١) و {بَدَأَ} (١٢) و {أَنْ لَا مَلْجَأَ} (١٣) ومكسورة

---

(١) جزء من الآية: ١١ النور و ٣ عبس.
(٢) جزء من الآية: ٣٠ القصص.
(٣) جزء من الآية: ٢٠٤ الأعراف.
(٤) جزء من الآية: ١٠ الأنعام.
(٥) جزء من الآية: ١٩ العنكبوت.
(٦) جزء من الآية: ١٢١ آل عمران.
(٧) انظر التيسير ص ٣٨.
(٨) جزء من الآية: ١٤ الإسراء و ١، ٣ العلق.
(٩) جزء من الآية: ٥٤ الإسراء.
(١٠) جزء من الآية: ٣٦ النجم.
(١١) جزء من الآية: ١٤١ الأنعام.
(١٢) جزء من الآية: ٢٠ العنكبوت.
(١٣) جزء من الآية: ١١٨ التوبة.