الحج:{الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ}(١) وفي الإسراء: {الْآخِرَةِ جِئْنَا}(٢) وفي النور: {مِائَةَ جَلْدَةٍ}(٣) وفي الشعراء: {مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ}(٤) وفي فاطر: {الْعِزَّةُ جَمِيعًا}(٥) وفي الزمر: {الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا}(٦) وفي غافر: {لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ}(٧).
وفي الواقعة:{وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ}(٨) وفي لم يكن: {الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ}(٩).
اتفق الحافظ والإمام على الإِدغام في جميعها.
(م) قال الحافظ: (وفي السين)(١٠).
اعلم أن التاء لقيت السين في أربعة عشر موضعًا منها: في النساء: {الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ}(١١) في موضعين وفي الأعراف والشعراء: {السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ}(١٢) وفي التوبة: {أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا}(١٣) وفي
(١) جزء من الآيات: ٢٣ إبراهيم و ١٤ و ٢٣ الحج. و ١٢ القتال. (٢) جزء من الآية: ١٠٤ الإسراء. (٣) جزء من الآية: ٢ النور. (٤) جزء من الآية: ٨٥ الشعراء. (٥) جزء من الآية: ١٠ فاطر. (٦) جزء من الآية: ٤٤ الزمر. (٧) جزء من الآية: ٤٩ غافر. (٨) جزء من الآية: ٩٤ الواقعة. (٩) جزء من الآيتين ٧، ٨ البينة. (١٠) انظر التيسير ص ٢٦. (١١) جزء من الآيتين: ٥٧، ١٢٢ النساء. (١٢) جزء من الآيتين: ١٢٠ الأعراف و ٤٦ الشعراء. (١٣) جزء من الآية: ٤٩ التوبة.