كتاب المفاتيح في شرح المصابيح

٢٣ - كتاب الآداب - ١٠ - باب حفظ اللسان والغيبة والشتم - ج: 5 - ص: 187

روى هذا الحديثَ ابن مسعود.

* * *

٣٧٨١ - وعن عَائِشَةَ رَضيَ الله عَنْها قَالَتْ: قلتُ للنَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -: حَسْبُكَ مِن صَفِيَّةَ كَذَا وكَذَا، تَعِنْي: قَصِيْرةً، فَقَال: "لَقَدْ قُلْتِ كَلِمَةً لَوْ مُزِجَ بِهَا البَحْرُ لَمَزَجَتْهُ"، صَحَّ (١).

قوله: "حَسْبُك من صَفِيَّةَ كذا وكذا"؛ يعني: قِصَرُها.

"لمَزَجَتْه"؛ أي: لغلبَتْ كلمتُكِ على البَحْر، وكَدَّرَتْ ماءَه من غاية قُبْحِها.

* * *

٣٧٨٢ - وقَالَ: "مَا كَانَ الفُحْشُ في شَيْءٍ إلَاّ شَانَهُ، ومَا كَانَ الحَيَاءُ في شَيْءٍ إلَاّ زَانَهُ".

قوله: "إلا شانَه"؛ يعني: إلا كدَّرَه وجعلَه قبيحًا.

روى هذا الحديثَ أنسٌ.

* * *

٣٧٨٣ - وقَالَ: "مَن عيَّرَ أَخَاهُ بِذَنْبٍ لَمْ يَمُتْ حَتَّى يعمَلَهُ"، منقطع.

قوله: "من عَيَّرَ أخاه"، (التَّعْييرُ) - بالعين المهملة -: اللَّوْمُ.

روى هذا الحديثَ معاذٌ.

* * *

---

(١) كذا وردت في الأصل، ولعلَّها: صحيح.