ـ فوائد:
- قال التِّرمِذي: سأَلت محمدًا، يعني البخاري، عن حديث يزيد بن الأَصم؟ فقال: إِنما روي هذا عن يزيد بن الأَصم؛ أَن النبي صَلى الله عَليه وسَلم تزوج ميمونة وهو حلال، ولا أَعلم أَحدًا قال: عن يزيد بن الأَصم، عن ميمونة، غير جَرير بن حازم.
⦗١٣٦⦘
قال: قلتُ له: فكيف جَرير بن حازم؟ قال: هو صَحيح الكتاب، إِلا أَنه ربما وَهِم في الشيء. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (٢٢٤).
- وقال الدَّارَقُطني: يرويه أَبو فَزارة، واختُلِف عنه؛
فرواه جَرير بن حازم، عن أَبي فَزارة، عن يزيد بن الأَصم، ....... ، مُرسَلًا (١).
ورواه ميمون بن مِهران، واختُلِف عنه؛
فرواه الوليد بن زَرْوان، وحَبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مِهران، عن يزيد بن الأَصم، عن ميمونة.
وخالفهم أَيوب السَّخْتياني، فرواه عن ميمون بن مِهران، عن يزيد بن الأَصم، مُرسَلًا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
ورواه يزيد، عن ميمون بن مِهران، عن يزيد بن الأَصم، عن ميمونة.
قال ذلك ابن وهب، عن يحيى بن عبد الله بن سالم، عنه.
وقال غيره: عن عَمرو بن ميمون.
وقيل: عن الثوري، عن أَبي إِسحاق، عن يزيد بن الأَصم، ولا يصح.
ورواه الحكم، عن يزيد بن الأَصم، مُرسَلًا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
قاله معاذ، وغُندَر، عن شعبة، عنه.
ورواه بعض الأَصبَهانيين، عن أَبي داود، عن شعبة، عن الحكم، عن يزيد بن الأَصم، عن ميمونة.
والمُرسَل أَصح.
ورواه ابن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن الزُّهْري، عن يزيد بن الأَصم، عن ميمونة.
قاله إِبراهيم بن بشار، وعباس، عن ابن عُيينة.
وقال أَحمد بن رَوح، عن ابن عُيينة، بهذا، وقال: أَخبرتني ميمونة، أَن النبي صَلى الله عَليه وسَلم تَزَوَّجَها وهو حَلال.
وقال الحُميدي: عن ابن عُيينة، عن عَمرو، عن الزُّهْري، عن يزيد بن الأَصم، مُرسَلًا، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
⦗١٣٧⦘
والمُرسَل أَشبَه. «العلل» (٤٠١٣).
(١) وقع في النسخة الخطية والمطبوع: «فرواه جَرير بن حازم، عن أَبي فَزارة، عن يزيد بن الأَصم، مُرسَلًا»، وهذا ليس بصحيح، فرواية جَرير بن حازم متصلة، حتى قال البخاري في الفائدة السابقة: ولا أَعلم أَحدًا قال: عن يزيد بن الأَصم، عن ميمونة، غير جَرير بن حازم، وهذا من سهو النساخ، وهذا تكرر كثيرا في نسخة «العلل» الخطية لرداءتها.
