ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عبد الرَّحمَن بن عابس، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد، عن عبد الرَّحمَن بن عابس، عن أبيه، عن عائشة.
وخالفهم جابر بن الحر، رواه عن عبد الرَّحمَن بن عابس، أنه سمع عائشة.
والأول هو الصواب. «العلل» (٣٧٤١).
- وقال الدارقُطني: يرويه عبد الرَّحمَن بن عابس، عن أبيه، وأَبو إسحاق، عن عابس بن ربيعة، واختلف عن أبي إسحاق؛
فرواه زهير، وإسرائيل، وعمار بن رزيق، وأَبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن عابس بن ربيعة، عن عائشة.
وخالفه شريك، فرواه عن أبي إسحاق، عن الأسود، عن عائشة.
وقال في آخره: وقال مرة أخرى: فيما حدثت عن عابس، عن عائشة.
ويقال: إن أبا إسحاق لم يسمعه من عابس، وإنما أخذه عن عبد الرَّحمَن بن عابس، عن أبيه.
ورواه قيس بن الربيع، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عائشة، أغرب به، ولم يُتَابَع عليه. «العلل» (٣٨٧١).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.