كتاب المسند المصنف المعلل

مسند النساء - الأسماء - حرف الضاد - ١١٥٥ ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق - ج: 38 - ص: 381

١٨٣٧٧ - عن إبراهيم الصائغ، قال: سألت عطاءً عن اللغو في اليمين، فقال: قالت عائشة: إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:

«هو كلام الرجل: كلا والله، وبلى والله» (١).

- وفي رواية: «عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء؛ اللغو في اليمين، قال: قالت عائشة: إن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: هو كلام الرجل في بيته، كلا والله، وبلى والله».

أخرجه أَبو داود (٣٢٥٤). وابن حبان (٤٣٣٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان.

كلاهما (سليمان بن الأشعث، أَبو داود، والحسن بن سفيان) عن حميد بن مَسعَدة السامي (٢)، عن حسان بن إبراهيم، عن إبراهيم بن ميمون الصائغ، عن عطاء بن أبي رباح، فذكره (٣).

---

(١) اللفظ لابن حبان.
(٢) تصحف في المطبوع من «سنن أبي داود» طبعات المكنز، ودار القبلة (٣٢٤٩)، والرسالة، ودار ابن حزم، إلى: «الشامي»، بالمعجمة، وهو على الصواب في طبعة دار الأفكار الدولية.
- قال ابن الأثير: حميد بن مَسعَدة، هو أَبو علي حميد بن مَسعَدة السامي، من بني سامة بن لؤي البصري، مسعدة: بفتح الميم، وسكون السين المهملة، والسامي: بالسين المهملة. «جامع الأصول» ١٢/ ٣٢٢.
- وقال ابن نقطة: باب السامي، والشامي؛ أما الأول، بالسين المهملة، فهو حميد بن مَسعَدة السامي البصري. «تكملة الإكمال» ٣/ ٢٨١.
- وقال ابن حَجر: حميد بن مَسعَدة بن المبارك السامي، بالمهملة، أو الباهلي، بصري. «تقريب التهذيب» (١٥٥٩).
- وانظر: «الجرح والتعديل» ٣/ ٢٢٩، و «الإكمال» لابن ماكولا ١/ ٣٥١ و ٤/ ٤٩٦، و «تهذيب الكمال» ٧/ ٣٩٥.
(٣) المسند الجامع (١٦٧٩٢)، وتحفة الأشراف (١٧٣٧٥).
والحديث؛ أخرجه الطبري ٤/ ١٦، والبيهقي ١٠/ ٤٩.