ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛
⦗٣١١⦘
فرواه شريك، وأَبو بكر بن عياش، وأَبو عوانة، وقيس بن الربيع، وأَبو بدر، والثوري، واختلف عنه، والقاسم بن معن، عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة.
وقال مِهران بن أبي عَمرو، ومُؤَمل: عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم النَّخَعي، عن مسروق، عن عائشة.
وقال عَمرو بن عبد الغفار: عن الأعمش، عن إبراهيم، ومسلم، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، واختلف عنه؛
فرواه الثوري، عن جابر، وعاصم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
قال ذلك الفريابي، عنه.
وقال أَبو حذيفة: عن الثوري، عن الأعمش، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
وقال قَبيصَة: عن الثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
وقال أَبو قتيبة: عن شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، فقال: عروة، عن عائشة، ووهم فيه.
والصواب: عن الشعبي، عن مسروق.
وكذلك رواه بيان، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة.
ورواه إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة.
وكذلك قال عبيدة بن معتب، عن إبراهيم، عن الأسود.
واختلف عن مغيرة؛
فقيل: عن إسرائيل، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن الأسود.
وقال حسن بن صالح، عن ... ، عن إبراهيم، عن عائشة.
وكذلك قال شعيب بن الحَبحاب، عن إبراهيم، عن عائشة.
⦗٣١٢⦘
والصحيح: عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، وعن إبراهيم، عن الأسود. «العلل» (٣٨٩١).