كتاب المسند المصنف المعلل

حرف الضاد - ١١٥٥ ـ عائشة بنت أبي بكر الصديق - ج: 37 - ص: 6

كلاهما (عبد الرَّحمَن بن مهدي، ومخلد بن يزيد) عن إسرائيل بن يونس، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي عطية الكوفي، عن مسروق، عن عائشة، قالت:

⦗٧⦘

«سألت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن الالتفات في الصلاة؟ قال: هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد» (١).

- وفيه: «أَبو عطية»، بدلا من «أبي الشعثاء».

• وأخرجه عبد الرزاق (٣٢٧٥ و ٤٦٨٧) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٤٥٧١) قال: حدثنا حفص. و «النَّسَائي» ٣/ ٨، وفي «الكبرى» (١١٢٣) قال: أخبرنا هلال بن العلاء بن هلال، قال: حدثنا المعافى بن سليمان، قال: حدثنا القاسم، وهو ابن معن.

ثلاثتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وحفص بن غياث، والقاسم) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية الوادعي، قال: قالت عائشة: إن الالتفات في الصلاة اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة (٢).

- وفي رواية: «عن أبي عطية، عن عائشة، قال: ذكر لها الرجل يوتر، ثم يستيقظ، فيشفع بركعة؟ قالت: ذلك يلعب بوتره. قال: وسألت عائشة عن الالتفات في الصلاة؟ فقالت: هو اختلاس يختلسه الشيطان من الصلاة» (٣). «موقوف» (٤).

---

(١) اللفظ للنسائي (٥٣١).
(٢) اللفظ للنسائي.
(٣) اللفظ لعبد الرزاق.
(٤) المسند الجامع (١٦١٥٦)، وتحفة الأشراف (١٧٦٦١)، وأطراف المسند (١٢١٣٢).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (١٤٧٠: ١٤٧٣)، والبيهقي ٢/ ٢٨١، والبغوي (٧٣٢).