ـ في رواية أحمد بن حنبل، وابن ماجة:«عروة بن الزبير»، وفي باقي الروايات:«عروة» غير منسوب.
⦗٣٩٩⦘
- قال أَبو داود عقب روايته: هكذا رواه زائدة، وعبد الحميد الحماني، عن سليمان الأعمش.
- وقال التِّرمِذي: سمعت أبا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن المديني, قال: ضعف يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث، وقال: هو شبه لا شيء.
وسمعت محمد بن إسماعيل يضعف هذا الحديث، وقال: حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة.
وقد روي عن إبراهيم التيمي، عن عائشة؛ أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قبلها، ولم يتوضا، وهذا لا يصح أيضا، ولا نعرف لإبراهيم التيمي سماعا من عائشة، وليس يصح عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم في هذا الباب شيء.
• أَخرجه أَبو داود (١٨٠) قال: حدثنا إبراهيم بن مخلد الطَّالْقَاني, قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مغراء, قال: حدثنا الأعمش, قال: حدثنا أصحاب لنا، عن عروة المزني، عن عائشة، بهذا الحديث.
قال أَبو داود: قال يحيى بن سعيد القطان لرجل: احك عني، أن هذين، يعني حديث الأعمش هذا، عن حبيب، وحديثه بهذا الإسناد في المستحاضة أنها تتوضأ لكل صلاة، قال يحيى: احك عني أنهما شبه لا شيء.
قال أَبو داود: وروي عن الثوري, قال: ما حدثنا حبيب إلا عن عروة المزني، يعني لم يحدثهم عن عروة بن الزبير بشيء.
قال أَبو داود: وقد روى حمزة الزيات، عن حبيب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة حديثا صحيحا.