كتاب العين

بقية حرف العين - باب الرباعي من العين - ج: 2 - ص: 307

وقال «١٣٦» :

عليك بقُنْأَةٍ وبزَنْجبيلٍ ... وحلتيت وشيء من كنعد

كعدب: الكُعْدُبُ والكُعْدُبَةُ: الفَسْلُ من الرِّجال.

كعتر: كَعْتَرَ الرّجل في مشيِه: إذا تَمايل كالسَّكران.

كرتع: وكَرْتَعَ الرَّجُلُ: إذا وَقَعَ فيما لا يَعْنيه. وكَرْتَع: إذا مَشَى مَشْياً يُقارِب بينَ خطوه «١٣٧» ، وقال:

.............. يَهيمُ بها الكَرْتَعُ

عكبر: العُكْبَرة من النساء الجافية العكباء في خُلُقها. قال:

عكْباء عُكْبُرَة في بطنها ثَجَلٌ ... وفي المفاصل من أوصالها فَدَعُ «١٣٨»

كعبر: المُكَعْبَرُ: من أسْماء الرِّجال. والكُعْبَرَةُ «١٣٩» من النِّساء: الجافيةُ العِلْجَةُ العَكْباءة في خَلْقِها، قال: عكباء كُعْبُرة اللَّحْيَينْ حجمرش «١٤٠» يعني الكبيرة. الكُعْبُرةُ ويجمعُ كَعابِر: وهو عُقَدُ أنابيب الزَّرْع والسُّنْبُل ونحوه.

---

(١٣٦) اللسان (حلت) غير منسوب أيضا. وفيه: سندروس مكان زنجبيل.
(١٣٧) كذا في س، وفي ص وط: خطويه.
(١٣٨) لم نهتد إلى القائل.
(١٣٩) كذا في الأصول المخطوطة واللسان، وفي التهذيب: العكبرة.
(١٤٠) كذا في الأصول المخطوطة واللسان، وفي التهذيب: عكباء عكبرة اللحيين ...