موطنه روضة مُكَلَّلةٌ ... حف بها الأيهقان والذرق «١»
وكَلَّلَ الرجل، إذا ذهب وتَرَكَ عياله بمضيعة. وكِلا الرجلين. اشتقاقه من كلّ القوم، ولكنهم فرقوا بين التثنية والجمع بالتخفيف والتثقيل. والكَلكَلُ: الصدر. والكُلكُلُ: الرجل الضرب ليس بجد طويل. والكَلاكِلُ من الجماعات، كالكَراكِر [من]«٢» الخيل. قال [رؤبة:]«٣»
حتى يحلون الربى كَلاكِلا
و [الكلاكل]«٤» والجميع: الكُلاكِلون: المربوع [المجتمع]«٥» الخلق.
لك: اللُّكُّ: صِبْغٌ أحمر يُصْبَغُ به جلودُ البقر للخِفاف، وهو معرب.
(١) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى القول في غير الأصول. (٢) في الأصول: في. (٣) ديوانه ص ١٢٢، في الأصول: (العجاج) . (٤) في (ص) و (ط) : الكوالل والكواللون. وفي (س) الكواكل والكواكلون، وكل ذلك تحريف. (٥) زيادة مفيدة من الجمهرة ١/ ١٦٤.