كتاب سؤالات السلمي للدارقطني

باب الميم - ص: 297

٣٦٠ - وسألتُه عن أبي عُبَيدٍ محمَّدِ بنِ عَبْدةَ (١) بنِ حربٍ (٢) ؟

فقال: هو أيضًا قاضٍي (٣) ، وكان ضعيفًا.

٣٦١ - وسألتُه عن أبي عُبَيدة مَعْمَرِ بنِ المُثنَّى (٤) ؟

فقال: لا بأسَ به، إلا أنه كان يُتَّهمُ بشيءٍ من رأيِ الخوارجِ، ويُتَّهمُ أيضًا بالأَحْداثِ (٥) .

---

[٣٦٠] ذكره الدارقطني في "المؤتلف والمختلف" (٤/٢٢١٤) وقال: «فيه ضعف» ، وجاء في "سؤالات السهمي للدارقطني" (ص٩٧ رقم٤٤) : «سألت الدارقطني عن محمد بن عبدة بن حرب القاضي؟ فقال: لا شيء، آفة. وقال الدارقطني: سمعت السَّبيعي يقول: كان يظهر جزءًا من سماعه، ويحدث به- يعني محمد بن عبدة بن حرب- ثم بعد ذاك أخذ كتب الناس وحدث بها، ولم يكن له سماع، ثم انكشف أمره» . ونقل هذا النص الذهبي في "الميزان" عن السهمي.
(١) في "الملخص": «عبد» .
(٢) كذا ذكر المصنف كنيته هنا: «أبو عبيد» ، وجاء في "الكامل" لابن عدي (٦/٣٠١) ، و"ميزان الاعتدال" (٣/٦٣٤) ، و"لسان الميزان" (٥/٢٧٢) : «أبو عبيد الله» ، وفي "تاريخ بغداد": «أبو عبد الله» .
(٣) كذا في الأصل و"الملخص" بإثبات الياء، والجادَّة حذفُها «قاضٍ» ؛ لأنه اسمٌ منقوصٌ منوَّنٌ مرفوعٌ. وإثبات الياء لغةٌ صحيحةٌ، وبها جاءت قراءةُ ابن كثير كما في قوله تعالى: {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍي} [الرعد: ٧] وغيره.
وانظر: "الكتاب" لسيبويه (٢/٢٨٨) ، و"اللباب" للعكبري (٢/٢٠٤) ، و"شرح المفصل" (٩/٧٥) ، و"شرح الشافية" (٢/٣٠١) ، و"أوضح المسالك" (٤/٣٠٩) ، و"شرح الأشموني" (٤/٣٥٦- ٣٥٨) .
[٣٦١] نقل ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (٤/١٢٧) قول الدارقطني.
(٤) ولد سنة عشر ومئة، وتوفي سنة عشر ومئتين. ترجمته في: "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٥٩) ، و"الثقات" لابن حبان (٩/ ١٩٦) ، و"تاريخ بغداد" (١٣/٢٥٢) ، و"تاريخ دمشق" (٥٩/ ٤٢٣) ، و"تهذيب الكمال" (٢٨/٣١٦ الترجمة ٦١٠٧) ، و"سير أعلام النبلاء" (٩/٤٤٥) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/١٥٥) .
(٥) وفي "السِّيَر": «وقيل: كان يَميلُ إلى المُرْد» .