وحدَّث على إِثْرِهِ عن حمادِ بنِ يحيى الأبحِّ، عن يزيدَ الرَّقَاشيِّ (١) ، عن أنسٍ (٢) ؛ أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال:«شَيَّبَتْنِي هُودٌ ... »(٣) ؛ فيُشبِهُ أن يكونَ كتب إسنادَ الأولِ ومتنَ الأخيرِ، وقرأه على الوَرْكانيِّ، فلم يَتَنَبَّهْ (٤) . فأما لزومُ تمتامٍ كتابَه (٥) وتَثَبُّتُه فلا يُنكَرُ، ولا يُنكَرُ طلبُه (٦) وحرصُه على الكتابةِ، ولا بأسَ به (٧) .
٣٥١ - وسألتُه عن محمَّدِ بنِ المُظفَّرِ (٨) ؟
فقال: ثقةٌ، مأمونٌ.
(١) هو: يزيد بن أبان، أبو عمرو، البصري، توفي قبل العشرين ومئة. ترجمته في: "التاريخ الكبير" (٨/٣٢٠) ، و"ضعفاء العقيلي" (٤/٣٧٣) ، و"الجرح والتعديل" (٩/٢٥١) ، و"المجروحين" (٣/٩٨) ، و"الكامل في الضعفاء" (٧/٢٥٧) ، و"تهذيب الكمال" (٣٢/٦٤ الترجمة ٦٩٥٨) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤١٨) . (٢) تقدمت ترجمته في رقم (٥٤) . (٣) رواه سعيد بن منصور في "سننه" (١١٠٩/الحميّد) ، وابن عدي في "الكامل" (٢/٢٤٧) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (٤/١٧٥) من طريق حماد بن يحيى الأبح، به. (٤) في الأصل: «يثبته عليه» بدل: «يتنبه» ، والتصويب من "الملخص". (٥) في الأصل: «وكتابه» ، والتصويب من "الملخص". (٦) في الأصل: «طالبه» ، والتصويب من "الملخص". (٧) في الأصل: «فقال: لا بأس به» بدل: «ولا بأس به» ، والتصويب من "الملخص". [٣٥١] روى هذا النص ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٦/٧) عن السلمي. ونقله الذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٣/٩٨٢) ، وابن حجر في "لسان الميزان" (٥/٣٨٣) . (٨) هو: أبو الحسين، البغدادي، محدث العراق، ولد سنة ست وثمانين ومئتين، ⦗٢٩٣⦘ وتوفي سنة تسع وسبعين وثلاث مئة. ترجمته في: "تاريخ بغداد" (٣/٢٦٢- ٢٦٤) ، و"سير أعلام النبلاء" (١٦/٤١٨- ٤٢١) ، و"تذكرة الحفاظ" (٣/٩٨٠- ٩٨٣) ، و"ميزان الاعتدال" (٤/٤٣) ، و"لسان الميزان" (٥/٣٨٣) .