كتاب الغريبين في القرآن والحديث

كتاب الظاء - باب الظاء مع النون - (ظنن) - ج: 4 - ص: 1209

ومنه قوله: {الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم} قال الفراء: الظن: العلم هاهنا. قال دريد:

فقلت لهم: ظنوا بألفي مدجج ... سراتهم في الفارسي المسرد

أي: أيقنوا بهم، والظن يكون شكا، ويكون يقينا.

وفي الحديث: (إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث) أراد: الشك يعارضك في الشيء فتحققه وتحكم به.

ومنه ما جاء في حديث آخر: (وإذا ظننت فلا تحقق).

وأما قول عمر: (احتجزوا من الناس بسوء الظن) فإنه أراد لا تثقوا بكل أحد؛ فإنه أسلم لكم.

وقوله تعالى: {وما هو على الغيب بظنين} أي: بمتهم، والظنة: التهمة، ومن قرأ: {بضنين} بالضاد- أراد ببخيل.