كتاب مصابيح الجامع

كتاب الوكالة - باب: إذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب -أو في دار الإسلام- جاز - ج: 5 - ص: 192

قال الزركشي: ويجوز الرفعُ على أن يكون خبرَ مبتدأ مضمرٍ؛ أي: هذا أمية (١).

(خلفت لهم ابنه)] (٢): هو عليُّ بنُ أميةَ بنِ خَلَف.

(فتجللوه بالسيوف): -بالجيم- للأصيلي، وأبي ذر؛ أي: عَلَوْه وغَشُوه (٣). وعند الباقين: بالخاء المعجمة، وهو أظهر؛ لقول عبد الرحمن بن عوف: فألقيتُ عليه نفسي، فكأنهم (٤) أدخلوا سيوفَهم خلاله (٥)، حتى وصلوا إليه، فطعنوا بها من تحته (٦).

وذكر في "مختصر الاستيعاب": أن قاتل أميةَ بنِ خلفٍ بلالٌ (٧) -رضي الله عنه-، وأنشد لأبي بكر الصديق (٨) -رضي الله عنه-:

هَنِيئاً زَادَكَ الرَّحْمَنُ خَيْراً ... لَقَدْ أَدْرَكْتَ ثارَكَ يَا بِلالُ

وكان أميةُ بْن خلف يعذِّبُ بلالاً (٩).

لكن في "سيرة ابن هشام" أنه يقال: قاتلُ أميةَ بنِ خلفٍ مُعاذُ بنُ

---

(١) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥١٤).
(٢) ما بين معكوفتين ليس في "ع".
(٣) في "ع": "ويميسوه".
(٤) في "ع" و"ج": "وكأنهم".
(٥) في "ع": "حاله".
(٦) انظر: "التنقيح" (٢/ ٥١٤).
(٧) "بلال" ليست في "ع" و"ج".
(٨) "الصديق" ليست في "ع".
(٩) وانظر: "الاستيعاب" (١/ ١٨٢).