كتاب النفح الشذي شرح جامع الترمذي ط الصميعي

٢ - كتاب الصلاة - ١٨ - باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بأيتهن يبدأ - ج: 3 - ص: 443

وبهذا اللفظ والنسائي (١).

وحديث جابر بن عبد الله: أن عمر جاء يوم الخندق بعدما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش، وقال: يا رسول الله ما كدت أصلي حتى كادت الشمس تغرب، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "والله ما صليتها"، قال: فقمنا إلى بطحان فتوضأ للصلاة وتوضأنا لها فصلى العصر بعدما غربت الشمس ثم صلى بعدها المغرب. رواه البخاري ومسلم (٢).

بُطحان: بضم أوله وإسكان ثانيه بالمدينة، وذكر أبو عبيد البكري وغيره أنه بفتح أوله وكسر ثانيه وأنشد:

عفا بَطِحان [من قريش فيثرب ... فملقى الرحال] (٣) من منى فالمحصب

وقوله: بهُوي من الليل، قال ابن سيده: ومعنى هَوي من الليل وهُوي يعني بفتح الهاء وضمها وكسر الواو وتشديد الياء وتهواء (٤) بكسر التاء أي: ساعة.

اختلفت الروايات في الصلاة المنسية يوم الخندق، ففي صحيحي البخاري ومسلم من حديث جابر وغيره أنها العصر، وعند غيرهما الصلوات الأربع كما تقدم،

---

(١) أحمد: "المسند" (٣/ ٤٩، ٦٧) وانظر (٣/ ٢٥)، والنسائي (٦٦١) والحديث ابن خزيمة (٩٧٤، ٩٩٦) وتابعه الشيخ الألباني، في الإرواء (١/ ٢٥٧)، و"الثمر" (١/ ١٠٩).
(٢) البخاري (٥٩٦) كتاب مواقيت الصلاة (٩)، باب من صلى بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت (٣٦)، ومسلم (٦٣١) كتاب المساجد (٥)، باب الدليل لمن قال: الصلاة الوسطى: هي صلاة العصر.
(٣) زيادة من "معجم ما استعجم" (٢٥٨)، وفي "معجم البلدان": (١/ ٤٤٧، ٣/ ٤١٢): من سليمي فيثرب.
وعزياه إلى ابن مقبل.
(٤) في "القاموس": التهواء: بالكسر، الطائفة من الليل. (ت هـ ا) و: ساعة (هـ وو).
وقول ابن سيده عند ابن منظور في "لسان العرب".