كتاب الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - ط دنديس

من تراجم الأعيان - قبر وجدنا - ج: 2 - ص: 283

والبدور (١)، وإيضاح الرموز ومفتاح الكنوز، وغير ذلك من النظم والنثر، عفا الله عنه، وكتب لناظر الحرمين قصيدة (٢) لصرف معلومه من نظمه أولها:

يا ناظر الحرمين أنت وعدتني … بالخير يا من وعده لا يخلف

تا لله لم أبرح ببابك واقفا (٣) … حتى تقرر وتكتب يصرف

ثم بعد وفاته خلفه ولده الشيخ الإمام، العالم العلامة، شيخ الإسلام، القدوة المحقق (٤)، برهان الدين أبو إسحق إبراهيم (٥)، أحد أعيان (٦) علماء بيت المقدس في العالم والقراءات، كان رجلا عالما صالحا لم يعلم له صبوة، استقر فيما كان بيد والده من القراءة (٧) بمصحف الملك الظاهر جقمق بالصخرة الشريفة، وتدريس القرآن بالمدرسة الجوهرية، واشتغل وحصل وتميز، وصار من الأعيان (٨) ببيت المقدس، وتصدر الإفتاء والتدريس ونفع المسلمين، وهو سالك طريق السلف (٩) الصالح، وعبارته في الفتوى نهاية في الحسن، والناس سالمون من يده ولسانه، يتلو كتاب الله بحسن صوت وطيب نغمة.

وله مصنفات منها شرح جمع الجوامع في الأصلين (١٠)، ونظم الإرشاد في الفقه (١١)، وألفية المعاني والبيان (١٢)، وشرح ألفية ابن مالك في النحو والصرف (١٣)، وشرح التقريب والتبيين (١٤) في علوم الحديث (١٥) للإمام الكبير شرف

---

(١) ينظر: حاجي خليفة ٢/ ١١٥٤، ١٣٣٣؛ كحالة، معجم المؤلفين ٩/ ٢٨٨.
(٢) قصيدة ب: قصة أ ج د هـ لصرف أ ب: بصرف ج د هـ.
(٣) واقفا أ ب ج د: واقف هـ.
(٤) المحقق أ ب ج د: المحققين هـ.
(٥) ينظر: السخاوي، الضوء ١/ ١٣٧.
(٦) أعيان ب ج د هـ: الأعيان أ كان د: - أ ب ج هـ.
(٧) من القراءة أ ب ج د: من القرآن هـ.
(٨) الأعيان أ ب هـ: أعيان ج د.
(٩) السلف الصالح ج د هـ: السلف ب: - أ.
(١٠) لمؤلفه عبد الوهاب السبكي، شرحه إبراهيم بن محمد، ينظر: حاجي خليفة ١/ ٥٩٦.
(١١) الإرشاد في فروع الشافعية، تأليف إسماعيل بن أبي بكر بن المغربي، توفي سنة ٨٣٦/ ١٤٣٢ م، ينظر: حاجي خليفة ١/ ٦٩.
(١٢) الألفية في المعاني والبياني، ينظر: حاجي خليفة ١/ ١٥٧.
(١٣) ألفية ابن مالك في النحو، ينظر: حاجي خليفة ١/ ١٥٣.
(١٤) والتبيين أ ب: التيسير ج د هـ.
(١٥) التقريب والتيسير لمعرفة سنين البشير النذير: في أصول الحديث ليحي بن شرف النووي، توفي سنة ٦٧٦ هـ/ ١٢٧٧ م، شرحه إبراهيم بن محمد القباقبي، المتوفى سنة ٨٥٠ هـ/ ١٤٤٦ م، ينظر: حاجي خليفة ١/ ٤٦٥.