كتاب موجز دائرة المعارف الإسلامية

أ - الله (جل جلاله) - ج: 4 - ص: 1128

(١٠) أبو البركات النسفى: العمدة، طبعة Cureton سنة ١٨٤٣ م.

(١١) أبو ريدة إبراهيم بن سيار النظام، القاهرة سنة ١٣٦٥ هـ = ١٩٤٦ م، ص ٨٠ - ٩٨.

٢ - كتب غربية:

(أ) قبل سنة ١٩١٠ م، انظر مصادر ما كتبه ماكدونالد عن الله فى صدر هذه المادة.

(ب) كتب أحدث (١) Le: Blachere Coran باريس سنة ١٩٤٧، ١٩٤٩، ١٩٥١.

(٢) Vajda, Wensinck و Mas- signon الذين ذكروا فى صلب المادة.

(٣) انظر أيضاً Die Phi-: M. Horten Iosophischen Ansichten von Razi und Tusi، بنون سنة ١٩١٠؛ Die Spekulative und positive Theologie im islam noch Razi und Tusi، ليبسك سنة ١٩١٢؛ Die - Philosophischen Systeme der Spek ulativen Theologen im Islam، بون ١٩١٢

(٤) bis: J. Hell Von Mohammad Ghazali يينا سنة ١٩١٥.

(٥) H.S. Nyberg: مادتا "المعتزلة" و"النظام" فى دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأولى.

(٦) Vorlesungen: Goldziher الطبعة الثانية

(٧) Les Preuves de: A. J. Wensinck -l'existence de Dieu dans la theologie mu sulmane، أكاديمية أمستردام، سنة ١٩٣٦.

(٨) Beitrage zur Is-: S. Pines (A lamischen Atomlehre، برلين سنة ١٩٣٦.

(٩) Essai sur les doc-: H. Laoust trines sociales et politiques de Teki-d-Din Ahmed b. Taimiya، القاهرة سنة ١٩٣٩، ص ١٥٣ - ١٧٨.

(١٠) Nallino: Scritti، جـ ٢، ص ١٠ - ١٨، ٤٣٢ - ٤٣٦.

(١١) Die fruhiaslamische: ٠. Pretzl Atomenlehre IsL.، سنة ١٩٣١، ص ١١٧ - ١٣٠؛ Die fruhislamische At- tributenlehre سنة ١٩٤٠

(١٢) Nathanael b. Al-: S. Pines et la theologie ismaelienne Fayyumi فى Etudes historiques juives القاهرة سنة ١٩٤٦.

(١٣) Ghazali et: S. de Beaurecueil Saint Thomas d'Aquin فى Bulletin de d'Archeologie Orien- l'Institut Francais