كتاب المسائل الفقهية المستجدة في النكاح مع بيان ما أخذ به القانون الكويتي

المبحث الأول المسائل المستجدة قبل الخطبة - المطلب الأول إعلان المرأة للزواج في وسائل الاتصال الحديثة - ص: 61

فلبثت ليالي، ثم خطبها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنكحتها إيّاه ... » (١).

ويجوز للمرأة كذلك أن تبدي رغبتها في الزواج من الرجل الصالح، وإن كان الأفضل في حقها أن تلمح لوليها برغبتها في الزواج دون التصريح؛ لقوله تعالى: {قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ القَوِيُّ الأَمِينُ} (٢).

ويمكن ان يستدل بهذه الآية: بما قالته لأبيها أنها تلمح (٣) له برغبتها بالزواج.

الأدلة على مشروعية إظهار المرأة رغبتها في الزواج من الرجل الصالح، سواء مباشرة أم لا، منها قوله تعالى: {وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ المُؤْمِنِينَ}.

وجه الدلة من الآية:

أن المرأة جاءت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في مجلسه، وأظهرت رغبتها في أن تهب نفسها له لكي يتزوجها (٤).

عن سهل بن سعيد، «أن امرأة عرضت نفسها على النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال له رجل: يا رسول الله، زوِّجنيها، فقال: "ما عندك"؟ فقال: ما عندي شيء، قال: "فالتمس ولو خاتمًا من حديد ... » (٥). الحديث

---

(١) رواه البخاري (٦/ ١٥٨ - ١٥٩)، كتاب النكاح، باب عرض الإنسان ابنته أو أخته على أهل الخير، ح رقم (٥١٢٢).
(٢) سورة القصص، آية: ٢٦.
(٣) موقع الإسلام سؤال وجواب، فتوى رقم (٢٠٩١٦): ٢٠٩١٦ http://islamqa.info/ar/ref/
(٤) تفسير القرآن العظيم (٦/ ٢١٢).
(٥) رواه البخاري في كتاب النكاح، باب عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح (٦/ ١٢٩)، ح (٥١٢١)، ومسلم في صحيحه (٤/ ١٤٣)، كتاب النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن.