كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب ما يجب منه الوضوء وما لا يجب - ٣٥٥ - باب الوضوء من المذي - ج: 17 - ص: 228

صالح، عن العلاء، عن حرام بن حكيم، به: ((وهكذا رَوَى عن معاوية بن صالح غير واحد، وخالفهم عبد الرحمن بن مهدي فقال: عن حرام بن معاوية)) (تلخيص المتشابه ١/ ٤٥٥).

وقد حَمَل ابن عساكر على ابن مهدي، فقال: ((وقول ابن مهدي في اسمه: (حرام بن معاوية) هو وهمٌ)) (تاريخ دمشق ١٢/ ٣٠٧) مع (الإكمال ٤/ ٢١).

قال ابن عساكر: ((وكذلك قال عبد الله بن وهب وعبد الله بن صالح المصريان، عن معاوية بن صالح. وكذلك رواه الهيثم بن حميد، عن العلاء بن الحارث)) (التاريخ ٢٩/ ٤٩).

قال الضياء: ((والمشهور: حرام بن حكيم)) (المختارة ٩/ ٤١١).

قلنا: وما ذهب إليه أصحاب القول الثاني لعله هو الصواب؛ فقد توبع ابن مهدي على قوله: ((حرام بن حكيم)) مع اختلافٍ في متنه:

فرواه عبد الله بن صالح، كما عند أبي القاسم الحرفي في (فوائده ٤) -وعنه البيهقي في (السنن الكبير ٤١٨٦) - قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد، بنحوه. ولكن جعل فيه الأمر بالغسل صيغة المخاطب، خلافًا لرواية ابن مهدي. وزاد غَسل الأنثيين، فقال: ((فَتَغْسِلُ مِنْ ذَلِكَ فَرْجَكَ وَأُنْثَيَيْكَ، وَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلَاةِ)).

وعبد الله بن صالح وإن ضُعِّف، فقد توبع على قوله: ((حرام بن حكيم))، وكذا توبع على لفظ ((الأنثيين)):

تابعه عبد الله بن وهب، فرواه عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث،