وقال النووي: "صحيح" (خلاصة الأحكام ١/ ٢٠٥)، (المجموع ١/ ٤٥٥).
قلنا: إلا أن قتيبة بن سعيد - وإن كان من الثقات الأثبات -، انفرد بزيادة: ((بَعْدَ مَا جَفَّ وُضُوءُهُ)).
وخالفه كلُّ من روى الأثرَ عن مالك، وهم:
١ - الشافعي في (الأم)، و (المسند) - ومن طريقه ابن المنذر في (الأوسط)، والبيهقي في (المعرفة) -. وتقدم تخريجه في الرواية السابقة.
٢ - ويحيى بن يحيى الليثي، في (الموطأ).
٣ - وأبو مصعب الزهري في (الموطأ ٨٩).
٤ - ومحمد بن الحسن الشيباني في (الموطأ ٥٠) وفي (الحجة ص ٣٣).
٥ - وسويد بن سعيد الحدثاني في (الموطأ ١/ ٦٠).
٦ - ويحيى بن بكير، كما عند البيهقي في (السنن الصغرى).
كلهم عن مالك، عن نافع، به دون زيادة ((بَعْدَ مَا جَفَّ وُضُوءُهُ)).
فهي زيادة شاذة. والله أعلم.
* * *
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.