فضَعَّفه: البيهقي وابن حزم وعبد الحق الإشبيلي - وأقره ابن القطان -، والنووي، والمنذري. بينما قال الإمام أحمد: إسناده جيد. وصححه ابن كثير، وابن مفلح، والألباني.
وهو ظاهر صنيع النووي، وابن دقيق العيد، وابن عبد الهادي، والذهبي، وابن التركماني، وابن القيم، ومغلطاي، وابن حجر.
رواه أحمد - ومن طريقه ابن الجوزي - قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، حدثنا بقية، حدثنا بَحِير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن بعض أصحاب (١) النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، به.
(١) في مطبوع (التحقيق): "أزواج" بدل "أصحاب"، وكذا ذكره ابن كثير في (التفسير ٣/ ٥٦) من مسند أحمد، وكأنه ورد كذلك في بعض نسخ المسند. والذي في كل النسخ المطبوعة للمسند: "أصحاب"، ولم يشر محققوها إلى أية خلاف، وكذا ورد في بقية مصادر الحديث، فهو الصواب. والله أعلم.