هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ رجاله ثقات سوى عبدِ الملك بن مَرْوانَ بن الحارث، فمجهولٌ؛ فلا نَعْرفُ أحدًا روَى عنه غيرُ الجُعَيدِ بنِ عبدِ الرحمنِ. وترجمَ له البُخاريُّ في (التاريخ الكبير ٥/ ٤٣٠)، وابنُ أبي حاتمٍ في (الجرح والتعديل ٥/ ٣٦٨)، ولم يَذْكُرَا فيه جَرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابنُ حِبَّانَ في (الثِّقات ٧/ ١٠٧)، وذكره الذَّهَبيُّ في (الميزان ٢/ ٦٦٤) وقال: "تفرَّدَ عنه الجُعَيدُ بنُ عبدِ الرحمنِ"، وقال الحافظُ:"مقبولٌ"(التقريب ٤٢١٢) أي: إذا تُوبِعَ وإلا فلَيِّنٌ، ولم يتابَعْ.
وأبو عبدِ اللهِ سالمٌ سَبَلان، قال الحافظُ فيه:"صدوقٌ"(التقريب ٢١٧٧).
ومع ذلك قال الألبانيُّ:"صحيحُ الإسنادِ"! (صحيح النَّسائيِّ ١٠٠).