كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٧٩ - باب الاستياك عند الصلاة والوضوء - ج: 9 - ص: 226

١١٧٢ - حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ مَوْقُوفًا:

◼ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: ((لَوْلَا [أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُرِدْ] أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لَأَمَرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ [صَلَاةٍ، أَوْ مَعَ كُلِّ] وُضُوءٍ)).

[الحكم]: صحيح موقوفًا، وقد صحَّ مرفوعًا كما تقدَّم.

[التخريج]:

[طا ١٧١ "واللفظ له" / كن ٣٢٢٩، ٣٢٣٠ "والزيادة الثانية له" / عب ٢٠٥١٢ "والزيادة الأولى" / هقش (ص ١٠٧)]

[السند]:

أخرجه مالك في "الموطأ"- ومن طريقه النَّسائي في (الكبرى ٣٢٢٩، ٣٢٣٠)، والبَيْهَقي في (بيان خطأ مَن أخطأ على الشافعي ص ١٠٧) -: عن ابن شِهاب، عن حُمَيد بن عبد الرحمن بن عَوْف، عن أبي هريرة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد صحيحٌ موقوفًا، رجاله ثقاتٌ رجال الصحيح، وقد صحَّ مرفوعًا أيضًا عن مالك كما تقدَّم بيانُه قريبًا.

وأخرجه عبد الرزاق في (المصنف ٢٠٥١٢): عن مَعْمَر، عن الزُّهْري، عن رجل، عن أبي هريرة، به.

وقد أُبهِم الراوي عن أبي هريرة في هذا الإسناد، والظاهر أنه حُمَيد بن عبد الرحمن كما في رواية مالك عن الزُّهْري.

وقد قال ابن عبد البر: "هذا الحديث يَدخل في المسنَد؛ لاتصاله من غير ما وجه، ولِمَا يدلُّ عليه اللفظُ، وبهذا اللفظ رواه أكثر الرواة عن مالك"