كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الأوقات والمواضع التي يتأكد فيها السواك - ١٧٩ - باب الاستياك عند الصلاة والوضوء - ج: 9 - ص: 224

رِوَايَة: ((لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ)):

◼ وَفِي رِوَايَةٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: ((وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ الْوُضُوءِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ)).

[الحكم]: إسناده تالفٌ بهذا اللفظ.

[التخريج]:

[نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٦٠)]

[السند]:

رواه أبو نُعَيم في "السواك"- كما في (الإمام لابن دقيق ١/ ٣٦٠) -: عن أحمد بن عُبيد الله بن محمود، عن عبد الله بن وَهْب، عن إبراهيمَ بن عبد الله بن خالدٍ الأَصَمِّ، عن خالد بن يزيدَ القَسْري، ثنا عيسى بن المسيِّب، سمِعتُ أبا زُرْعةَ بن عَمرو بن جَرير يحدِّث عن أبي هريرة، به.

[التحقيق]:

هذا إسناد تالف؛ مسلسَلٌ بالعِلل:

الأولى: عبد الله بن وَهْب، وهو ابن محمد بن وَهْب الدِّينَوَري؛ فهو وإن كان حافظًا، فقد قال عنه الدارَقُطْني "يضع الحديث" (سؤالات السلمي ٢١٦) , وقال مرةً: "متروك"، وكذَّبه عُمر بن سَهْل, واتَّهمه ابن عُقْدةَ، انظر (ميزان الاعتدال ٤٥٦٦).

الثانية: إبراهيمُ بن عبد الله بن خالد وهو المِصِّيصِي؛ قال الذهبي: "أحد المتروكين"، ثم ذكر عن ابن حِبَّان أنه قال: "يسرق الحديث، ويروي عن