كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الختان - ١٦٤ - باب ختان الإناث - ج: 8 - ص: 621

١٠٧٨ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ:

◼ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، قَالَ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيه وَسَلَّم نِسْوَةٌ مَنَ الْأَنْصَارِ، فَقَالَ: ((يَا نِسَاءَ الْأَنْصَارِ، اخْتَضِبْنَ غَمْسًا (١)، وَاخْفِضْنَ وَلَا تُنْهِكْنَ؛ فَإِنَّهُ [أَسْرَى لِلْوَجْهِ، وَ] ١ أَحْظَى [لِإِمَائِكُنَّ (٢)] ٢ عِنْدَ أَزْوَاجِكُنَّ، وَإِيَّاكُنْ وَكُفْرَ الْمُنَعَّمِينَ)). قال مِنْدَلٌ: يعني: الأزواجَ.

[الحكم]: ضعيف، وضعَّفه البَيْهَقي، وابن القطان، وابنُ المُلَقِّن، والهَيْثمي، وابن حَجَر.

وحكم ابن عَدِي وابن طاهر المقدسيُّ على أحد طريقيه بالوضع.

[اللغة]:

قال ابن منظور: "اختضبَتِ المرأةُ غَمْسًا: غمسَتْ يديها خِضابًا مستويًا من غير تصوير" (لسان العرب ٦/ ١٥٦).

[التخريج]:

[بز ٦١٧٨ "واللفظ له" / عد (٤/ ٢٩٩ - ٣٠٠) "والزيادة الأولى له" / شعب ٨٢٧٩ "والزيادة الثانية له" / سمعانش (ص ٦١١ - ٦١٢) / أصم ٥٣٠]

---

(١) تصحفت في مطبوع "مسند البزَّار" إلى: "خمسًا"، والصواب المثبت كما في (كشف الأستار ٣٠١٤) و (مجمع الزوائد ٨٨٨١)، وكذا نقله عن البزَّار غيرُ واحد، وكذا في بقية المصادر، وانظر اللغة.
(٢) كذا في طبعة الرشد لشعب الإيمان، ووقعت في طبعة دار الكتب العلمية: "لِإِنَاثِكُنَّ"، وفي مصنفات الأَصَمِّ: "لأيامكن".