كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب الجلود - ٥٩ - باب في الانتفاع بجلود الميتة - ج: 4 - ص: 264

روايةُ: ((اتَّخَذْتُمُوهُ شَنًّا)):

• وَفِي رِوَايَةٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنه قَالَ: ((مَاتَتْ شَاةٌ عِنْدَ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((أَلَا دَبَغْتُمْ إِهَابَهَا فَاتَّخَذْتُمُوهُ شَنًّا (سِقَاءً))).

[الحكم]: صحيحٌ، دون قوله: ((اتَّخَذْتُمُوهُ شَنًّا)) فشاذٌ.

[التخريج]:

[طب (١١/ ١٦٧/ ١١٣٨٤) ((واللفظ له)) / مبهم (٦/ ٤١٢) ((والرواية له))].

[السند]:

قال الطبراني: حدثنا موسى بن هارون، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس، به.

وأخرجه الخطيب في (الأسماء المبهمة)، من طريق موسى بن هارون، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجاله كلهم ثقات، عدا محمد بن مسلم وهو الطائفي، فمختلف فيه: روى له مسلم حديثًا واحدًا متابعة، ووثقه جماعة، وضعَّفه آخرون، وقال عنه الحافظ: ((صدوق يخطئ من حفظه)) (التقريب ٦٢٩٣).

وقد تفرد بلفظة: ((اتَّخَذْتُمُوهُ شَنًّا))، وخالفه الثقات الأثبات من أصحاب عمرو بن دينار، كسفيان بن عيينة، وابنِ جُرَيجٍ، حيث رويَاه عنه، ولم يذكروا هذه الزيادة، كما تقدم.

وعليه فهذه الزيادة شاذَّة من هذا الوجه، والله أعلم.