• عبد، ((فضائل القرآن))، لأبي عبيد القاسم بن سلَّام، تحقيق مروان العطية، ومحسن خرابة، ووفاء تقي الدين، طبعة دار ابن كثير - دمشق، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ -١٩٩٥ م.
• عبدان، ((الصحابة))، لعبدان بن مُحَمَّد المَرْوَزِي، والكتاب مفقود حتى الآن، ولكن يتم العزو له من خلال الكتب الوسيطة التي تنقل منه، كأسد الغابة والإصابة.
• عبص، ((الأمالي في آثار الصحابة))، لعبد الرزاق بن همام الصنعاني، تحقيق مجدي السيد إبراهيم، طبعة مكتبة القرآن - مصر.
• عتب، ((الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار))، لأبي بكر محمد بن موسى بن عثمان الحازمي الهمداني (ت ٥٨٤ هـ)، طبعة دائرة المعارف العثمانية - حيدر آباد الدكن/ الهند، الطبعة الثانية ١٣٥٩ هـ.
• عتبر، ((الاعتبار وأعقاب السرور والأحزان))، لابن أبي الدنيا، تحقيق د. نجم عبد الرحمن خلف، طبعة مؤسسة الرسالة - بيروت، ودار البشير - عمان/ الأردن، الطبعة الأولى ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م.
• اعتلال، ((اعتلال القلوب))، لمحمد بن جعفر الخرائطي، تحقيق حمدي الدمرداش، طبعة دار نزار الباز - السعودية، الطبعة الثانية ١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ م.
• عتيقي، ((الجزء الأول من التخريج لصحيح الحديث عن الشيوخ الثقات على شرط كتاب البخاري وكتاب مسلم أو أحدهما))، مما أخرجه (١) أبو بكر البرقاني من أصول أبي الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن منصور العتيقي (ت ٤٤١ هـ)، تحقيق أبي عبد الباري رضا بوشامة الجزائري، طبعة دار ابن حزم - الرياض، الطبعة الأولى ١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م.
• عثماني، ((حديث العثماني))، لعبد الله بن عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل، القاضي أبي محمد العثماني الديباجي الإسكندراني (ت ٥٧٢ هـ)، تحقيق محمد زياد عمر