رِوَايَةُ وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ
• وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((أُعْطِيتُ أَرْبَعًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي: نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ مِنْ مَسِيرِ شَهْرٍ، وَبُعِثْتُ إِلَى كُلِّ أَبْيَضَ وَأَسْوَدَ، وَأُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ طَهُورًا)).
• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أُعْطِيتُ أَرْبَعًا -أَوْ قَالَ: خَمْسًا- لَمْ يُعْطَهُنَّ أَحَدٌ قَبْلِي، أُحِلَّتْ لِيَ الغَنَائِمُ، وَبُعِثْتُ إِلَى الأَحْمَرِ وَالأَسْوَدِ، وَأُعِنْتُ بِالرُّعْبِ، وَجُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ كُلُّهَا طَهُورًا وَمَسْجِدًا))، وَلَا أَدْرِي ذَكَرَ الشَّفَاعَةَ أَمْ لَا.
[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ جدًّا.
[التخريج]:
[طب (٨/ ٢٣٩/ ٧٩٣١) (بلفظ الرواية الأولى) / مسد (خيرة ٧٢٠/ ٢) / سير ٣٨١ بلفظ الرواية الثانية].
[السند]:
رواه مسددٌ كما في (الإتحاف) -ومن طريقه: الطبرانيُّ-، ثنا عبد الوارث، عن بِشر بن نُمير، عن القاسم، عن أبي أمامة به.
ورواه الفزَاريُّ عن بِشرٍ بسندِهِ بلفظِ الروايةِ الثانيةِ.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ آفته بشر بن نُمير، "متروكٌ متَّهم" (التقريب ٧٠٦).
وقد تقدَّم بسندٍ أحسن حالًا مِن هذا، كما في الروايةِ السابقةِ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute