للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

وقال الجورقانيُّ: "هذا حديثٌ صحيحٌ" (الأباطيل ٢/ ١٠).

وصَحَّحَهُ الضياءُ، بإخراجه في (المختارة)، وشرطه فيها معروف.

وصَحَّحَ إسنادَهُ ابنُ تيميةَ في (شرح عمدة الفقه - كتاب الصلاة صـ ٤٠٣).

وقال الحافظُ: "روى ابنُ المنذرِ وابنُ الجارودِ بإسنادٍ صحيحِ عن أنسٍ"، وذكره. (الفتح ١/ ٤٣٨).

ورمز لصحته السيوطيُّ في (الجامع الصغير ٣٥٩٥). وتبعه المُناويُّ في (التيسير ١/ ٩٨٨). وكذا صَحَّحَ إسنادَهُ: الزرقانيُّ في (شرح المواهب اللدنية ٧/ ١٠٥)، والألبانيُّ في (صحيح الجامع ٣١٠٠)، وقال في (الثمر المستطاب ص ٣٥٥): "زيادة ثابتة". يعني زيادة: ((كُلُّ أَرضٍ طَيِّبَةٍ)).

قلنا: وقد رُوي الحديثُ من طريقٍ أُخرَى واهية، وهي ما رواه أبو نعيم في (دلائل النبوة ١٦٢) فقال: حدثنا محمد بن حميد، وأبو محمد بن حيان، قالا: حدثنا إبراهيم بن محمد بن سعيد الدَّسْتُوائي، حدثنا إبراهيم بن سليمان، حدثنا الهيثم بن عبيد (١) الله الفقيه، حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري، عن يونس بن عبيد، عن أنس بن مالك، بنحوه، وليس في روايته لفظة: "طيبة".

وهذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا، فيه علتان:


(١) تصحَّف في المطبوع إلى: عبد الله، والمثبت هو الصواب، كذا ترجم له ابنُ أبي حاتم فقال: "الهيثم بن عبيد الله القرشي، كوفي، روى عن: الحسن بن صالح، وحماد بن زيد، وشريك، وقيس بن الربيع، ويزيد بن إبراهيم التُّسْتَري، ومبارك بن فَضَالة. روى عنه: محمد بن إسماعيل الأحمسي، وأبي. ثنا عبد الرحمن، قال: سُئِلَ أبي عنه، فقال: صدوق" (الجرح والتعديل ٩/ ٨٥).