كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 195

روايةٌ زَادَ: وَعَلَى الخِمَارِ، يَعْنِي: العِمَامَةَ:

• عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه، قَالَ: ((رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله وسلم تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى الخُفَّينِ، وَعَلَى الخِمَارِ-يَعْنِي (١) العِمَامَةَ-)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ بذكرِ الخِمَارِ، وضَعَّفَهُ ابنُ عبدِ الهادي.

[التخريج]:

[حم ٢٢٤١٩ (واللفظ له) / تخ (٦/ ٥٢٥/٣٢٠١) / بز ٤١٧٣/ ..... ].

سبقَ تخريجُ وتحقيقُ هذه الرواية في باب: "المسح على العمامة".

* * *

---

(١) - تحرَّفت الكلمة في المطبوع من (المسند)، وكذا في أصوله الخطية إلى: "ثم"، وهو خطأ كما نبَّه عليه محققو المسند، وجاء في بقية المصادر على الصواب.