كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة

أبواب المسح على الخفين والجوربين وغيرهما - ٤٠٥ - باب مشروعية المسح على الخفين في السفر والحضر - ج: 20 - ص: 192

بمعروفٍ، وليس بأبي الجويرية" (بيان الوهم ٣/ ٢٦٢).

و(أبو الجويرية) الذي ذكره ابنُ القطان: ذكره ابن حبان في (الثقات ٧/ ١٢٠)، وترجم له البخاريُّ في (التاريخ الكبير ٦/ ٤٨)، وابنُ أبي حاتمٍ في (الجرح والتعديل ٦/ ١٦)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال ابنُ حَجَرٍ: "مستورٌ" (التقريب ٨٠٢٧).

و(أما عبد الله بن الطفيل)، فلا ندري من هو، وقد ترجمَ ابنُ حَجَرٍ في (الإصابة) ترجمتين:

الأولى: عبد الله بن الطفيل بن عبد الله بن الحارث بن سخبرة الأزدي.

ذكره ابنُ حبان، والباورديُّ في الصحابة (الإصابة ٦/ ٢٢٠).

الثانية: عبد الله بن الطفيل بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء العامريّ ثم البكائيّ.

له إدراك، وكان أحدَ الشهودِ يومَ الجملِ، وشَهِدَ مشاهدَ عليٍّ، وهو جَدُّ زياد بن عبد الله راوي المغازي، عنِ ابنِ إسحاقَ، ذكره ابنُ الكلبيِّ (الإصابة ٨/ ١٣٣).