كذا وقع في النسخة، والمعروف أن كَهْمَس بن الحسن يحدد اختلاط الجُرَيْري قبل سماع يزيد بن هارون منه بمدة طويلة، فلعل الصواب: "قبل ذلك بكثير" (٢).
وذكر الترمذي أنه سمع البخاري يذكر عن محمد بن عُقْبَة قال: "قال وكيع: زياد بن عبد الله -مع شرفه- يكذب في الحديث" (٣)، ساقه الترمذي في معرض نقده لزياد بن عبد الله البكائي.
كذا ذكره الترمذي، وقد تحرف عليه النص، أو سقط منه كلمة، وصوابه: "هو أشرف من أن يكذب" (٤).
وقال الجوزجاني في أبي قتادة الحَرَّاني: "غير مَقْنَع، لأنه بَرَك فلم ينبعث" (٥)، كذا وقع في النسخة: "برك"، وقد قال الجوزجاني في يحيى بن عبد الحميد: "ساقط مُتَلَوِّن، تُرِك حديثه فلا ينبعث" (٦)، وعلق عليه المحقق بقوله: "وقوله: "ترك حديثه" وقع في الأصل بالتاء المفتوحة (كذا)، ولعل الصواب:"برك" بالباء، ليتناسب مع قوله:"فلا ينبعث"، والله أعلم".
(١) "سؤالات ابن الجنيد لابن معين" ص ٢٥٩. (٢) تقدم الكلام في اختلاط الجريري في المبحث الثاني من الفصل الأول، وانظر: "تاريخ ابن الهيثم عن ابن معين" ص ١٠٣. (٣) "سنن الترمذي"٣: ٤٠٤. (٤) "التاريخ الكبير"٣: ٣٦٠، و"الضعفاء الكبير"٢: ٨٠، و"الكامل"٣: ١٠٤٩، و"تهذيب التهذيب"٣: ٣٧٧. (٥) "أحوال الرجال" ص ٣٠٨. (٦) "أحوال الرجال" ص ١٣٦، وانظر: "تاريخ بغداد"١٤: ١٧٦، "تهذيب الكمال"٣١: ٤٢٨، و"سير أعلام النبلاء"١٠: ٥٣٢.